刷到不少同學(xué)在問(wèn)"穿越到元代怎么留學(xué)",這事兒還真不是異想天開(kāi)!隨著歷史研究越來(lái)越深入,2025年國(guó)內(nèi)外高校推出了不少元代文化研學(xué)項(xiàng)目。今天咱們就來(lái)嘮嘮,要是真能穿越回元代,讀書(shū)人到底有哪些正經(jīng)留學(xué)路子可走?

第一類(lèi):官方派遣的"公費(fèi)學(xué)霸"

元大都國(guó)子監(jiān)每年都會(huì)選拔優(yōu)秀學(xué)子,就像現(xiàn)在CSC公派留學(xué)一樣。至元二十四年(1287年),朝廷就派過(guò)30名蒙古子弟去波斯學(xué)習(xí)天文歷法。這類(lèi)學(xué)生不僅包吃包住,每月還能領(lǐng)"助學(xué)銀"五貫,相當(dāng)于現(xiàn)在的萬(wàn)元生活費(fèi)。但選拔標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)得很,要通曉蒙古語(yǔ)、波斯語(yǔ),還得會(huì)騎射。

第二類(lèi):民間自費(fèi)的"游學(xué)達(dá)人"

馬可·波羅他爸就是典型代表!至元八年(1271年),老波羅帶著17歲的兒子從威尼斯出發(fā),花了四年才走到大都。這類(lèi)留學(xué)生得自己籌錢(qián),但能自由選擇導(dǎo)師。像高麗文人李齊賢就是自費(fèi)來(lái)元,跟著大儒姚燧學(xué)寫(xiě)詩(shī),后來(lái)成了高麗文壇扛把子。

第三類(lèi):宗教界的"修行學(xué)者"

泉州清凈寺在至治元年(1321年)就接收過(guò)20多個(gè)阿拉伯學(xué)生,主要學(xué)《古蘭經(jīng)》注釋和伊斯蘭法。佛教方面,日僧邵元在泰定三年(1326年)來(lái)華,先后在洛陽(yáng)白馬寺、嵩山少林寺研學(xué),說(shuō)一千,道一萬(wàn)成了日本曹洞宗開(kāi)山祖師。

第四類(lèi):技術(shù)交換的"匠人學(xué)徒"

至順二年(1331年),元政府派了300工匠去伊利汗國(guó)教青花瓷燒制技術(shù)。作為交換,帶回來(lái)50名波斯工匠學(xué)雕漆工藝。這種"技術(shù)移民"要簽服務(wù)合同,一般得在對(duì)方國(guó)家待滿(mǎn)7年。

第五類(lèi):聯(lián)姻附贈(zèng)的"陪讀家屬"

當(dāng)年高麗忠烈王娶了元朝公主,陪嫁隊(duì)伍里就有12個(gè)讀書(shū)人。這些"陪讀生"主要學(xué)習(xí)宮廷禮儀和管理制度,有點(diǎn)像現(xiàn)在的交換生。但有個(gè)潛規(guī)則——必須娶個(gè)本地媳婦才能畢業(yè),說(shuō)是促進(jìn)民族融合。

別忘了:元代留學(xué)可不是說(shuō)走就走!得先通過(guò)"路引"考試(類(lèi)似雅思),還要找三個(gè)保人作擔(dān)保。最坑的是體檢標(biāo)準(zhǔn)——身高不足五尺(約1.5米)、有體味的一律淘汰。所以想穿越留學(xué)的朋友,記得先量量個(gè)頭!

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元代留學(xué)生回國(guó)后能當(dāng)什么官?

元代留學(xué)生回國(guó)后能當(dāng)什么官?

元朝作為中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,對(duì)人才的需求和選拔方式與其他朝代大不相同。當(dāng)時(shí)的留學(xué)生主要來(lái)自高麗、安南(今越南)、西域等地,也有部分中原漢人前往波斯、阿拉伯地區(qū)學(xué)習(xí)?;貒?guó)后,他們的官職安排直接反映了元朝“重實(shí)用、輕科舉”的特點(diǎn)。

舉個(gè)接地氣的例子:高麗留學(xué)生李齊賢,回國(guó)后不僅當(dāng)上了翰林學(xué)士,還負(fù)責(zé)接待外國(guó)使臣。這種既能寫(xiě)文章又能搞外交的人才,在元朝特別吃香。

中央機(jī)關(guān)的“熱門(mén)崗位”

翰林院:筆桿子的黃金位置

元代的翰林國(guó)史院相當(dāng)于今天的中央政策研究室+國(guó)家檔案館。留學(xué)生中精通多國(guó)語(yǔ)言、熟悉異域文化的,常被安排在這里修撰國(guó)史或翻譯典籍。比如來(lái)自西域的留學(xué)生,回國(guó)后常被派去翻譯波斯文、阿拉伯文文獻(xiàn)。

回回國(guó)子監(jiān):外語(yǔ)人才的聚集地

這個(gè)專(zhuān)門(mén)教授“亦思替非文字”(波斯語(yǔ))的機(jī)構(gòu),留學(xué)生回國(guó)后能當(dāng)教授或?qū)W官。相當(dāng)于現(xiàn)在的外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教研室主任,月俸最高能領(lǐng)到十五石糧食,養(yǎng)活一大家子不成問(wèn)題。

太醫(yī)院:技術(shù)型官員的出路

從阿拉伯地區(qū)學(xué)醫(yī)歸來(lái)的留學(xué)生,不少人進(jìn)入廣惠司(皇家醫(yī)院)或藥物院。史料記載,有位叫愛(ài)薛的敘利亞人,因擅長(zhǎng)外科手術(shù),直接被任命為掌管全國(guó)醫(yī)療的官員。

地方官職的“實(shí)權(quán)派”

達(dá)魯花赤:地方一把手

這個(gè)蒙古語(yǔ)意為“鎮(zhèn)守者”的職位,通常由蒙古人或色目人擔(dān)任。西域留學(xué)生回國(guó)后,常被派到泉州、杭州等外貿(mào)港口城市當(dāng)達(dá)魯花赤,主管市舶貿(mào)易。泉州出土的波斯文碑刻上,就記載著多位色目人官員的名字。

儒學(xué)提舉:文化教育主管

在南方行省,漢文化水平高的留學(xué)生可能擔(dān)任儒學(xué)提舉,負(fù)責(zé)管理學(xué)校、祭祀。比如高麗留學(xué)生白頤正,回國(guó)后就在江浙行省負(fù)責(zé)教育事務(wù),相當(dāng)于現(xiàn)在的省教育廳長(zhǎng)。

特殊人才的“綠色通道”

天文歷法專(zhuān)家

元朝特別重視回回天文歷法。來(lái)自波斯的天文學(xué)家札馬魯丁,回國(guó)后直接進(jìn)入司天臺(tái)工作,他編制的《萬(wàn)年歷》使用了近百年。這類(lèi)技術(shù)型人才往往跳過(guò)科舉,直接授予從五品以上官職。

工匠管理官員

擅長(zhǎng)兵器制造、紡織工藝的留學(xué)生,可能進(jìn)入將作院或工部。比如從伊利汗國(guó)學(xué)習(xí)制炮技術(shù)歸來(lái)的西域人,多被派往武備寺掌管兵器生產(chǎn)。

官職背后的“潛規(guī)則”

雖然元朝標(biāo)榜“唯才是舉”,但實(shí)際執(zhí)行中明顯偏向蒙古、色目人。漢人留學(xué)生想要獲得實(shí)職,往往需要掌握特殊技能。比如精于理財(cái)?shù)纳咳耍菀走M(jìn)入負(fù)責(zé)財(cái)政的戶(hù)部或轉(zhuǎn)運(yùn)司。

當(dāng)時(shí)民間流傳著這樣的說(shuō)法:“色目通商賈,漢兒務(wù)耕織。”留學(xué)生若想混得好,要么會(huì)做生意管錢(qián)糧,要么懂幾門(mén)外語(yǔ)能溝通中外。這種用人特點(diǎn),讓元朝的官場(chǎng)形成了獨(dú)特的“跨國(guó)人才圈”。